震撼的六月會(huì)

花之玨呢

                                             震撼的六月會(huì)      
據(jù)說(shuō)六月會(huì)起源于龍圖騰崇拜，至今已延續(xù)了四五百年，融宗教、祭祀、娛神、娛人于一體，充滿(mǎn)了神奇與歡樂(lè)，是一種帶有濃郁原始遺風(fēng)的宗教祭神儀式，其主要活動(dòng)有：祭神仙、上口釬、跳神舞、爬龍桿、打神鼓、唱“拉伊”，最后是拉哇（法師）“開(kāi)山”。最具特色的是“上口釬”和“開(kāi)山”。已被入列第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。我這次青海之行有幸觀(guān)摩了神靈附體、跳神舞、開(kāi)山、上口釬等活動(dòng)。

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    人們高舉著唐卡幡。（唐卡是一種線(xiàn)條復(fù)雜、色彩豐富、帶著濃郁宗教特色的卷軸繪畫(huà)繪制。唐卡所用的顏料，取自不透明的礦物及植物，再按比例加上一些動(dòng)物膠及牛膽汁，所繪就的唐卡即使經(jīng)過(guò)數(shù)千年，依然色澤鮮明不褪色。）準(zhǔn)備進(jìn)入儀式。



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拉哇（法師）向神跪拜頌經(jīng)，與之“溝通”，請(qǐng)求神“附體”。大約1小時(shí)，拉哇全身開(kāi)始發(fā)抖，眼球上翻，失去正常人的狀態(tài)，據(jù)說(shuō)“神靈已經(jīng)附體”了。此后拉哇就成為神的化身，之后的活動(dòng)，只要是出自拉哇之口，就意味著神的意志，這就是神靈附體儀式，是節(jié)日開(kāi)始前的重要重要準(zhǔn)備，有了他節(jié)日才有“靈氣”。



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“開(kāi)山”,通過(guò)頌經(jīng)和“作法”， 拉哇用刀在自己額頭接近頭發(fā)的部位切開(kāi)一口，血流滿(mǎn)面。破傷身體的行為是為了“今年少生病”。

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“上口釬”開(kāi)始了。拉哇將一尺長(zhǎng)的鋼針逐個(gè)穿過(guò)腮幫插人口腔。參加上口釬的男人們?nèi)珵樽栽浮��?jù)說(shuō)此舉可以防止病從口入，令人不解的是“上口釬”者毫無(wú)痛苦之感，個(gè)個(gè)神情坦然。而且插針的部位不流血。據(jù)說(shuō)，是“神的意志”。

插好釬的小伙子們

插好釬的孩子

攝影記者也助興參加了插口釬

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儀式即將結(jié)束時(shí)拉哇再逐一拔釬

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外國(guó)朋友也在記錄這一震撼時(shí)刻

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當(dāng)?shù)氐睦先撕秃⒆诱�在觀(guān)看表演

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活動(dòng)結(jié)束儀式

得來(lái)高調(diào)二號(hào)

壯觀(guān)，震撼。

采風(fēng)者

奔七之人

抓拍的很精彩。欣賞學(xué)習(xí)了。

阿拉丁_s

畫(huà)面有點(diǎn)殘忍拍的很精彩。